août 19, 2019

Le Prix Goncourt des Lycéens décerné à David Diop pour son roman " Frère d'âme"

By La Rédaction Ici C Nancy novembre 15, 2018
David Diop - capture crédit Éditions du Seuil David Diop - capture crédit Éditions du Seuil
Le romancier David Diop décroche ce jeudi le Goncourt des lycéens avec son roman "Frère d'âme" (Seuil). 

Le ministère de l’Éducation nationale et de la Jeunesse et la Fnac, organisateurs du Prix Goncourt des Lycéens à Rennes, ont réuni aujourd'hui les 13 lycéens délégués nationaux pour les délibérations finales à huis clos. Au terme de deux mois de lecture des 15 livres sélectionnés, et des sept rencontres en région avec les auteurs en lice, les lycéens ont choisi de décerner le 31e Prix Goncourt des Lycéens à l'auteur franco-sénégalais David Diop pour son roman Frère d’âme aux éditions du Seuil.

Le roman a été choisi au second tour se voyant attribué 5 voix sur 13, devant Le Malheur du bas aux éditions Albin Michel d’Inès Bayard (quatre voix) et La Vraie vie d’Adeline Dieudonné aux éditions L’Iconoclaste (4 voix) .

L'auteur finaliste du Prix Goncourt, Fémina, Renaudot et Médicis, succède à Alice Zeniter pour son roman L’Art de perdre qui avait remporté en 2017, le 30e Prix Goncourt des Lycéens.


CVT Frere dame 8709Frère d’âme de David Diop (Seuil). Un matin de la Grande Guerre, Le capitaine Armand siffle l’attaque contre l’ennemi allemand. Les soldats s’élancent. Parmi eux, Alfa Ndiaye et Mademba Diop, deux tirailleurs sénégalais parmi tous ceux qui se battent alors sous le drapeau français. Quelques mètres après avoir jailli de la tranchée, Mademba tombe, blessé à mort, sous les yeux d’Alfa, son ami d’enfance, son plus que frère. Alfa se retrouve seul dans la folie du grand massacre, sa raison s’enfuit. Lui, le paysan d’Afrique, va distribuer la mort sur cette terre sans nom. Détaché de tout, y compris de lui-même, il répand sa propre violence, sème l’effroi, tranche les mains de ses ennemis qu’il conserve comme autant de trophées. Au point d’effrayer ses camarades. Son évacuation à l’arrière est le prélude à une remémoration de son passé en Afrique, tout un monde à la fois perdu et ressuscité, dont la convocation fait figure d'ultime et splendide résistance à la première grande boucherie de l’ère moderne.

 

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